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30 April .
John Lennon and Yoko Ono, New York City, December 8, 1980. Leibovitz's most famous portrait. Hours after this photo was taken, John Lennon was murderd outside of his apartment building in New York City. 28 April .solo
una volta
e che dolore
Quando tu sarai vecchia
Quando tu sarai vecchia e grigia e sonnolenta, col capo tentennante accanto al fuoco, prenditi questo libro, e lentamente leggilo, e sogna del tenero sguardo che gli occhi tuoi ebbero un tempo, e delle loro ombre profonde; quanti furono a amare i tuoi attimi di grazia felice, e quanti amarono, con falso o vero amore, la tua bellezza; ma uno solo amo' l'anima peregrina che era in te, e il dolore del tuo volto che muta. Curva di fronte ai ceppi risplendenti mormora, con lieve tristezza, come Amore fuggi', come percorse, passando, i monti che ci stanno alti sul capo, e nascose il suo viso tra un nugolo di stelle. William Butler Yates 27 April .Se ti sei innamorato una volta, sai ormai distinguere la vita da ciò che è supporto biologico e sentimentalismo, sai ormai distinguere la vita dalla sopravvivenza. Sai che la sopravvivenza significa vita senza senso e sensibilità, una morte strisciante: mangi il pane e non ti tieni in piedi, bevi acqua e non ti disseti, tocchi le cose e non le senti al tatto, annusi il fiore e il suo profumo non arriva alla tua anima. Se però l’amato è accanto a te, tutto, improvvisamente, risorge, e la vita ti inonda con tale forza che ritieni il vaso di argilla della tua esistenza incapace a sostenerla. Tale piena della vita è l’eros. Non parlo di sentimentalismi e di slanci mistici, ma della vita, che solo allora diventa reale e tangibile, come se fossero cadute squame dai tuoi occhi e tutto, attorno a te, si manifestasse per la prima volta, ogni suono venisse udito per la prima volta, e il tatto fremesse di gioia alla prima percezione delle cose. Tale eros non è privilegio né dei virtuosi né dei saggi, è offerto a tutti, con pari possibilità. Ed è la sola pregustazione del Regno, il solo reale superamento della morte. Perché solo se esci dal tuo Io, sia pure per gli occhi belli di una zingara, sai cosa domandi a Dio e perché corri dietro di Lui. Galimberti 26 April .Solo le persone superficiali impiegano anni per liberarsi da un'emozione. Chiunque sia padrone di sé può porre termine a una sofferenza con la stessa facilità con cui inventa un piacere. Non voglio essere in balia delle mie emozioni. Voglio servirmene, goderle e dominarle.
19 April .Amore a prima vista
Sono entrambi convinti
che un sentimento improvviso li unì. E' bella una tale certezza ma l'incertezza è più bella. Non conoscendosi, credono che non sia mai successo nulla fra loro. ma che ne pensano le strade, le scale, i corridoi dove da tempo potevano incrociarsi? Vorrei chiedere loro se non ricordano - una volta un faccia a faccia in qualche porta girevole? uno "scusi" nella ressa? un "ha sbagliato numero" nella cornetta? - ma conosco la risposta. No, non ricordano. Li stupirebbe molto sapere che già da parecchio tempo il caso stava giocando con loro. Non ancora del tutto pronto a mutarsi per loro in destino, li avvicinava, li allontanava, gli tagliava la strada e soffocando una risata si scansava con un salto. Vi furono segni, segnali, che importa se indecifrabili. Forse tre anni fa o lo scorso martedì una fogliolina volò via da una spalla a un'altra? Qualcosa fu perduto e qualcosa raccolto. Chissà, era forse la palla tra i cespugli dell'infanzia? Vi furono maniglie e campanelli su cui anzitempo un tocco si posava sopra un tocco. Valigie accostate nel deposito bagagli. Una notte forse, lo stesso sogno, subito confuso al risveglio. Ogni inizio infatti è solo un seguito e il libro degli eventi è sempre aperto a metà. .Era palesemente una di quelle donne nelle cui parole forbite si riflette magari un club del libro, o del bridge, o qualche altra micidiale banalità, ma mai l’anima; donne completamente prive di senso dell’umorismo; donne del tutto indifferenti, in cuor loro, alla dozzina di possibili argomenti da salotto, ma molto attente alle regole della conversazione di per sé, attraverso il cui solare cellophane si possono facilmente discernere frustrazioni non molto appetitose. Nabokov 14 April .Ti chiedo scusa se non sembro tanto ansioso di tuffarmi nella forzata e imbarazzante situazione intima che amano chiamare "appuntamento". Non mi piace la sensazione. Stai seduto e ti chiedi: "Ho del cibo sulla faccia? Mangio o parlo troppo? Lei parla abbastanza? Mi interessa? Non mi interessa? Dovrei fingere che mi interessa ma non mi interessa poi tanto? Ma forse a lei interessa, ma io voglio che mi interessi ma ora a lei non interessa, però ad un tratto comincio ad essere interessato. E quando dovrei baciarla? Aspetto fino alla porta perché è imbarazzante tipo: buonanotte? Facciamo l'abbraccio col culo in fuori? Quello in cui tipo ci si abbraccia così e il culo sporge in fuori perché cerchi di non avvicinarti troppo? O ti fiondi a baciarla sulle labbra? O non la baci affatto?". É una situazione difficile da interpretare, e nel frattempo ti stai chiedendo: "Ci (...) ."Sto semplicemente sottolineando il paradosso costituito dal chiedere a un uomo mascherato chi egli sia."
V. .Non ti scordar di me
 10 April .Dichiariamolo apertamente noi che non siamo preti e che non li temiamo: la culla della Chiesa nascente è circondata solo da imposture. È una sequela ininterrotta di libri assurdi sotto nomi supposti.
Voltaire
Il sangue dei martiri è il seme della Chiesa.
Tertulliano .L'illuminismo è l'uscita dell'uomo dallo stato di minorità che egli deve imputare a sé stesso. Minorità è l'incapacità di valersi del proprio intelletto senza la guida di un altro. Imputabile a sé stesso è questa minorità se la causa di essa non dipende da difetto di intelligenza, ma dalla mancanza di decisione e del coraggiuo di far uso del proprio intelletto senza essere guidati da un altro. Sapere aude! Abbi il coraggio di servirti della tua propria intelligenza! È questo il motto dell'illuminismo.
Sennonché a questo illuminismo non occorre altro che la libertà, e la più inoffensiva di tutte le libertà, quella cioè di fare pubblico uso della propria ragione in tutti i campi. Ma io odo da tutte le parti gridare: — Non ragionate! — L'ufficiale dice: — Non ragionate, ma fate esercitazioni militari. — L'impiegato di finanza: — Non ragionate, ma pagate! — L'uomo di chiesa: — Non ragionate, ma credete! Kant |
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